科幻作家刘慈欣。东方IC 图

除了世纪灾难、外星入侵，国际科幻有哪些最新发展趋势？AI不断战胜人类，人类未来是否终将屈从技术？

11月10日，由中国科协主办，以“众创聚力 科幻未来”为主题的2017中国科幻大会正式启动。科幻作家刘慈欣、科幻译者李克勤、日本科幻作协主席藤井太洋(Taiyo Fujii)、第七十五届世界科幻大会副主席克利斯托·赫夫(Crystal Huff)、意大利科幻作家弗朗西斯科·沃尔索(Francesco Verso)、加拿大作家德里克·昆什肯(Derek Kunsken)齐聚蓉城，共同探讨科幻之于人类的构想与展望。

支持翻译 打捞被英语世界淹没的科幻

科幻作品在放眼太空的同时，大多不忘对当下问题进行讨论，由此受到众多观众喜爱。在国际的舞台上，科幻有哪些最新动向？克利斯托·赫夫介绍：“科幻会走向何方，其实是每个人都想知道的问题。我们现在看到了许多令人兴奋的科幻作品，譬如对人工智能的探讨，以及对医学潜能的发掘。此外，还有作家想象通过对太阳能量的开发、纳米技术的深入以及清洁技术的发展，从而创造更好的未来。”

“这些科幻作家将笔触延伸到政治、种族、性别以及气候变化等领域，呼吁人们对具体问题进行讨论和关注。科幻突破了单纯写世界灾难的主题，提出很多新的概念，譬如后殖民时代、后真理时代以及后人文主义的科幻。科幻也会具体讨论如何更好分配资源的问题，或许将来科幻可以重新定义国家与政府，影响到现实中的政治趋势。”

如今，科幻主题愈来愈具有多样性。然而，李克勤亦提出，多样性当中实际存在着某种趋同性。“以iPhone为例，技术对不同国家民族、不同科技发展水平的地区的作用，逐渐呈现出趋同之势，大家所关注的问题越来越相似。欧美科幻对中国科幻产生了很强大的引导力量。我记得小的时候看《小灵通漫游未来》，科幻还是阳光、积极的代名词，有了科技一切会变得非常美好。改革开放以后，国外的科幻进入中国市场，我们因此得以认知到技术的黑暗面，世界毁灭、核冬天……科技的发展并不一定意味着美好。这是科幻作者、读者视野的提升，但在一定程度上也是想象或者所关注问题的趋同。”

英语世界不仅在一定程度引领了当前科幻写作的主题，而且也造成了以小语种写作的科幻向外推广的局限。就此，弗朗西斯科·沃尔索表示：“人天生比较懒惰，喜欢读熟悉的作品、主题。面对多元的阅读材料，人们往往选择已知的作品。以商业利益为导向，像尼日利亚这些小语种的作品常常被忽视，我们因此错过了这些无形的声音。书籍对于文化的多元性非常重要，所以我认为应该更多在翻译上投资，由此改变我们的思维，更具多元化的视野。”

走向太空需要将人和机器结合起来

2010年，刘慈欣因《三体》的完成迈入中国科幻巨擘的行列。他又是如何认识科幻创作的？大刘笑言，“我们身边都是变成现实的科幻，当某种奇迹变成现实，就变得平淡无奇了。而科幻作家的任务之一就是在奇迹变成现实之前把它写出来。于我而言，创作科幻小说的动力是一种敬畏感。星空在我眼中从来没有失去过神秘的色彩，随着年龄的增长，我对星空的未知更多了。”

人类站在浩瀚的星空下会感到渺小。如今，面对日益强大的人工智能，我们也开始产生担忧。然而，刘慈欣更言，如果人类要走向太空，势必需要将人和机器结合起来，科幻只是提前从思想上让我们适应这种变化。

“真正驱动人类生存改变有两方面因素：第一是自然，但从短暂的人类文明史来看，地球生存环境的变化不是太大；第二则是技术的发展。技术现在改变外在的政治、经济环境，但未来可能从生物学上改变我们自身。不无科幻作品表现这种差异很大的生存状态，比如靠核反应驱动自身的生物。我相信这种生存状态在人类的未来也会出现。”

人类要走向太空，借技术之力完成基因改造或许不可避免。“血肉之躯在太空中的生存能力是有限的，基因改造能帮助我们在生物性上更适应太空环境。但仅从基因上改造是不够的。将来有一日或许需要将人和机器结合起来。这一定会带来道德上的种种冲击和困惑，但走向太空，这一步是不可避免的。”

试想——完成基因改造或者与机器结合之后的人类，是否也会面临忒修斯之船的困惑：我们什么时候不是原来的自己了？当此之时，又该如何判别一个物种？大刘表示，“目前看来，我们还是‘原始人’的状态，技术对人自身的改造几乎还没有开始。已有的改造，比如器官移植，是微不足道的。技术对人类对改造，是大自然开启的新的进化历程，和以前的生物进化是不同的。一旦它真正地开始，技术对人类的影响才会深刻起来。未来可能是以思想意识为标准，不管身体是否存在，只要思想、人格还存在，就能认为我们还是一个物种。”

在客观上一切的改造不可避免，而在主观上刘慈欣是否认为未来即是黑暗森林。“科幻的悲观，不代表科幻作家是悲观的。东西方都偏好于写黑暗的未来，可能因为这比较好写。我对于未来不是悲观，但亦不是盲目乐观。人类的未来面临着很多危险，但我认为光明的未来是有可能的。这种乐观的基础是，科学在过去两个世纪中展现出了巨大力量。当把这股力量用到正面来时，令人恐惧的核能也可以变为星际航行的能源。”

“此外，技术改变人类自身的同时，亦改变着我们认为的永恒价值体系、道德体系以及世界观。一些学者、普通人可能存在悲观的想法，认为人工智能会很快抢走我们的饭碗。但我们的悲观是建立在如今的结构之中，不妨用更广阔的思维对未来做出设想。譬如北欧某些国家的形态，他们有全民基本收入，政府会给每个人无条件发一笔基本工资，保证每个人体面的生活。这与社会救济没有关系，属于公民的权利。人类自身以及社会的蜕变定是充满波折，但我们不能将思维固定起来。”

我们可以在银幕上见识机械人的角力，放到自身却会觉得相当突兀。刘慈欣坦言，“普通人的世界观仍然停留在古典科学时代，牛顿或者爱因斯坦的时代。现代物理学所揭示的诡异现象，孩子们可能更容易接受。虽然他们不一定理解量子物理，但他们不会有成年人的抗拒感。我们受到常识的束缚比小孩要多得多，所以有时理解世界会更困难。因此要放开思想，抛开已经形成的思维方式，或许将来我们会慢慢接受并且保有基于量子力学的世界观，而这对生活会产生真正的影响。”

那么，作为科幻作家的刘慈欣又是如何丢开现实的包袱，让思维在无限的未来遨游？大刘坦言，一切得益于基础科学理论的突破。“基础理论的研究是对大自然本质的认识。超级技术会出现，首先是因为基础理论有突破。基础理论限制了技术最远能走到什么程度。科幻之所以有无穷的故事资源，也是基础理论的研究所给予的。基础研究远离常识、对现实世界的本质描述中，蕴含着丰富的故事资源。对未来做有根据的设想很困难，但因它的神秘与美妙，我愿意努力去做。”