“比如这里的鱼灯舞，鱼儿一对对‘游’出来——并非简单的舞蹈意义，还有很多内容没有挖掘出来。对于传统文化，我们未能很好地继承，包括对很多事情，老百姓不知道什么好，什么不好，我们需要不断挖掘其中的内涵和价值。”
日前，在浙江省青田县举办的“稻鱼共生系统全球重要农业文化遗产授牌五周年纪念”活动中，国际亚细亚民俗学会副会长、中国艺术研究院研究员苑利作上述表示。
中国科学院地理科学与资源研究所自然与文化遗产研究中心副主任闵庆文表示，在联合国最初确定的5个首批全球重要农业文化遗产（GIAHS）保护试点中，青田的工作是做得最好的。作为全球重要农业文化遗产国际专家委员会委员，闵庆文直接负责项目在中国的实施工作。
联合国粮农组织全球重要农业文化遗产保护项目官员MaryJane DelaCruz博士，对青田试点在明年将要进行的中期评估非常有信心：“联合国粮农组织对中国这方面的工作非常满意，中国的工作是一个典范和模板，我正在写相关文章，希望青田农业文化遗产保护的经验不仅能在中国国内推广，而且也能向世界各地推广。”
“中国五千年文明的核心实际上就是农业文化，这一项目实际为我们研究传统农业文明提供了一个非常好的平台。”中科院地理资源所副书记高星评价说。
来自菲律宾的农业文化遗产保护专家Clarence Baguilat谈到菲律宾稻作梯田农业文化遗产保护面临的一个困境：“年轻人大都在接受教育后去城市打工、就业或者出国，不愿再回到农村了，农村只剩下老人。”
“这就是我们政府为什么在做改善民生的工作，当然这还远远不够。希望政府能够提供更多的支持，使当地居民能从包括旅游等更多发展途径中获益，这也是我们积极参与全球重要农业文化遗产保护工作的原因之一。”Clarence Baguilat说，菲律宾伊富高稻作梯田与青田稻鱼共生系统同时被列为首批GIAHS保护试点。
“作为第一批全球重要农业文化遗产保护试点，我们的任务就是探索如何协调好保护与发展的关系。”闵庆文表示，“这方面还需要进一步去探索。”
苑利强调，农业文化遗产是一个系统，在对农业文化遗产进行保护中，传统农耕信仰、民间文学艺术等也需实施同步保护。
苑利认为，农耕信仰是农业民族的心理支柱，在维系传统农耕社会秩序、道德秩序方面曾发挥过十分重要的作用。而这套信仰系统又为以娱神为宗旨的传统戏曲、曲艺等表演艺术的传承提供了前提和条件。“破坏了它，不但传统农耕秩序会受到挑战，与之相关的传统艺术也会因为载体的丧失而彻底消亡”。
传统农业文明常常与农耕信仰有关。苑利表示，这些信仰的存在对于维系社会秩序，净化人类心灵，保护大自然等都曾发挥过十分重要的作用，但作为一种古老的母亲文化，在它们身上也难免会留下些许往昔的痕迹。在保护农业文化遗产时，我们不能因噎废食，更不能裹足不前。我们必须将“俗信”与“迷信”严格区分开来，只要利大于弊，我们都应予以保护。
作为本次活动的重要内容，还举行了稻鱼共生农业文化遗产博物园奠基仪式和稻鱼共生农业文化遗产联合研究中心挂牌仪式。
《科学时报》 (2010-10-12 A1 要闻)
