高密打造莫言乡村文化体验区

随着《红高粱》电视剧开播，到“红高粱影视基地”——为电视剧《红高粱》拍摄栽种的3000亩红高粱——的游客一直络绎不绝，《红高粱》剧组拍摄所建的土匪窝、瞭望台、四门塔等13处景点，有两处已对外售票开放。

而高密县围绕莫言旧居，计划投资16.7亿元打造莫言旧居乡村文化体验区，准备将莫言小说塑造的重要经典场景搬进现实。据相关负责人介绍，总规划包括：“一心：莫言旧居乡村文化体验区；一环：红高粱文化休闲走廊；一带：胶河生态景观带；三区：青草湖（红高粱）影视基地、孙家口伏击战旧址、东北乡红高粱庄园；多点：红高粱种植基地、胶河钓鱼岛休闲码头、公婆庙惨案纪念馆等。”

点评：有需求就有市场。人们对莫言及其一切有如此浓厚的兴趣，出现各种围绕“莫言”品牌的产品都再正常不过了。

“子随父姓”有变化

在中国人的传统观念里，“子随父姓”是毋庸置疑的。而近年来，姓氏命名传统习俗也在悄然改变中。

在古代，女子出嫁后在自己姓氏前加上丈夫姓氏，这种情况相当普遍。不过，如今新出现的“复合复姓”，多是取父母两人的姓氏合为一个姓氏，与女子出嫁、临终托孤并没有关系。

随着女性经济地位提升，也有女性提出“子随母姓”，有的“80后”小家庭甚至为此发生争执。

有学者认为，这些现象与生育政策不无关系。如今大多家庭都是独生子女，他们是父母唯一的“接续”。对于他们的孩子，爷爷奶奶自然认为应该随父姓，而姥爷姥姥则想让自己的外孙、外孙女随母姓。

点评：这种变化只是表象，不变的是传宗接代的观念——有这种观念并不是问题，更重要的是，姓氏在当下代表着什么、有什么意义。

毕福剑题字用错繁体字

最近，一张毕福剑为潘晓婷题字的照片在微博疯传并引发网友吐槽。照片中，毕福剑用繁体字为潘晓婷写下“玖球天後”（九球天后）四个字，不过“九”和“后”的繁体却都用错了，四个字写错两个。

事实上，“九”没有繁体字，“玖”是九的汉字大写，但一般只用于账簿记账；“后”的繁体字有两个：“後”和“后”，前面一个表方位，用于後來、後面、後宮，后面一个类似于称谓品阶，用于皇后、皇天后土。

点评：看来书法真不是简单的写字艺术，老毕尚须努力！

“秒藏”百部幼儿读本中国偏少

近日，教育部官方微博“微言教育”发布了100本幼儿基础阅读书目，号召家长“秒藏”，闲暇之余带着孩子一起“亲子共读”。精选的书目适合0~7岁幼儿阅读，包括40本基础阅读图书、60本推荐阅读图书。

推荐书目中以国外的绘本、童书居多，100册推荐书中，包括台湾、香港地区在内，中国童书只有36本。而在0~3岁年龄段《基础书目表》的10本书中，中国童书只有两本。

在中国童书偏少的问题上，书目的主要负责人说：“这主要跟创作水平有关。”国内的原创童书比较少，国外绘本的互动性、玩具性，中国童书基本看不到。

点评：除了内容，创意同样重要，即如何让书更有趣、更吸引幼儿。而且有好的内容也需要有好的形式。

街头艺人持证上岗

街头艺人管得好，会成为一道城市风景，在纽约、台北、悉尼等国际化大都市都有街头艺人。近日，经过选拔和培训，上海首批获得资质证书的8位街头艺人，将在接下来的一个月时间于静安区安义路沿线试点表演。这意味着街头艺人第一次在沪上获得“合法身份”。

资质证书是由上海市演出行业协会颁发，表演领域包括演奏、杂技、魔术、手工等多种艺术形式。在一个月的试点演出期间，街头艺人均需按照“持有证书、规定时间、指定区域”的要求进行表演活动。静安区的文化、商务、城管等相关部门也组建了专门的组委会，按照规定对没有资质的人员和对违反规定的行为进行管理。

点评：由这样的初尝试开始，得到更多管理经验后，让更多街头艺人“上岗”，给他们更多自由度，真正成为大都市的风景线。

栏目主持：喜平

10 月25 日，上海一位街头艺人展示他的演出证。图片来源：百度图片