在实验室中，谁才是鄙视链的最底层？下面有请打擂双方：

“学术吗喽”：“吗喽”是两广地区对“猴子”的一种叫法。“学术吗喽”，即超廉价科研劳动力的代名词；全年无休，能加班能熬夜，但是吃得少、穿得少、花得少，所以可以给的少；天天emo，一开工就精神萎靡，一下工就精神抖擞。

“科研牛马”：拥有乖巧听话的品质；存在感极低，导师甚至记不住名字；容易焦虑、自我否定，常被高年级拿捏；因为太过好用而经常被安排打杂和跑腿；最后，容易被别人抢走功劳，但无可奈何。

严肃讨论一下。

从外表来看，“吗喽”的四肢修长而瘦弱，特指最普通、最常见的本土猴子。

2023年初，砂糖橘在全国风靡一时。广大网友疯狂催促广西商家快速上市砂糖橘，供不应求的广西商家们便自嘲般地表示：“吗喽的命也是命”，意思是“别再催了，已经快忙疯了”。其卑微的精神状态引发打工人的强烈共鸣，“吗喽”便逐渐演变为后者的一种自我调侃。

那么，在“打工属性”极强的实验室中，自然也少不了忙到“发疯”的“吗喽”。

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如果说“科研牛马”主打一个“惨”，那“学术吗喽”就主打一个“癫”字，从头到脚充斥着一股“不受控制”的美。

别人在实验室，不说悬梁刺股了，至少也得是个兢兢业业的状态。“吗喽”一进实验室，能瞬间“变种”，原地返祖，回归人类的生物本性。

只要屁股一粘上板凳，看到那台塞满paper、实验数据的电脑，大脑就开始产生畸变，记忆迅速衰退，手脚突然变得不灵活，胸中的野性也开始疯长。

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当然也有忙起来的时候，但主打一个“忙中无序”。看似忙忙叨叨，对研究进度的贡献值趋向于0，还能伸个懒腰，心安理得地下工。

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就算是最简单的工作，例如插个枪头或摆弄个离心管，“吗喽”都能给你玩出花来，想下工的心思跃然桌上。

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只要导师不在，“吗喽”即刻开启“大闹天宫”模式。喊叫、“飙车”、戏精上身，上工的心情有多癫，肢体语言就有多抽象。上蹿下跳的，就是腾不出一根手指做一下正经事。

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做起实验来，“吗喽”也是不走寻常路。其他人做实验是井然有序、训练有素，而“吗喽”做起实验来，像一场酣畅淋漓的“跳大神”。旁人是实验室工蚁，他就是实验室鬼影，检查仪器靠“潜”的，得出数据靠“拜”的。

图源博主@偲瑜是cai不是si

不难看出，“吗喽”便是实验室中“摆烂王”与“捣蛋鬼”的合体，常常因为精神状态过于“美丽”而被整个实验室所忌惮。但与此同时，“吗喽”又呈现出比其他人更擅长表演的特性，且由于经常用发疯来释放情绪，拥有比他人更强的耐性。该加班加班，该熬夜熬夜，就算钱给得少，也能努力挤出一个假笑，没脸没皮的。属于只要给口饭吃，就能自我欺骗到永久。因此，“吗喽”虽癫，却也实在好用。

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相比“吗喽”，“科研牛马”就好理解多了。在汉语语境中，“牛马”即牲畜的代表，比喻那些为生活所迫，从事艰苦劳动的人。不比“吗喽”的疯癫，“牛马”主打一个任劳任怨，对一切工作来者不拒，为了干活进化掉“自由意志”，必要时也可以进化掉睡眠和周末，免费。

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在实验室中，“牛马”往往是干活最多、回报却最低的那位。挑灯夜战时总会冲在最前方，正儿八经到了聚光灯下，却没有“牛马”的身影。

“科研牛马”的真身有很多，低年级属于重灾区。例如目光清澈、来实验室做实习的本科生。当然，还有脾气最好、耳根子最软，恰好做事靠谱，又很会挑担子的“实验室沙僧”......“牛马”无处不在，因为实验室里的“dirty work”从来不会消失，只会转移。

作为一只优秀的“科研牛马”，擅长时间管理是基本素质。正如最优秀的打工人，不可能只做一个项目、打一份工。身兼数职是基本操作。

无论是纵向课题，还是横向项目，“牛马”是没有资格向导师说“不”的。老板一声令下，“牛马”就得抱着学习新事物的心态疯狂往前冲。补助是没有太多的，谈这个就俗了。不管多紧急的任务，“牛马”都不会被提前通知，随时随地被拉进各种各样的干活群大小累，deadline就是唯一的口粮。

如果说导师是“包工头子”，具体监督“牛马”干活的自然就是高年级的师兄师姐，也是“牛马”们的“二当家的”。因此，“牛马”们最大的心愿，无非就是“再来几个同门啊喂！”这苦，要大家伙儿一起吃才够甜。

图源博主@NPC、@小茶刚刚刚刚刚子

“牛马”和“吗喽”相比，最大的优势是擅长自我安慰，甚至自觉养成“牛马”心理。被导师骂了，不会羞愧，不会难过，甚至因导师终于“提点”自己而仰天大笑；正反馈的阈值非常低，只要今天干活进度够快，完成了三倍劳动，就会产生自我肯定。

偶尔的幸福瞬间也非常惹人泪目。当“牛马”终于在校外被圈外人称呼了一声“博士”或“老师”，使用了敬称“您”，会高兴到飞起来；人生也在发现自己被导师设置为微信置顶而走上顶峰。

图源博主@博士实习僧、@momo（努力读研升级版）

总之，“牛马”一定是蝉联“感动实验室人物”殊荣的存在。牛会哞叫，马会咆哮，但“牛马”会说：“好的收到”；凌晨三点，牛会酣睡、马会小憩，而实验室“牛马”，则会为自己泡袋便宜的速溶咖啡，继续爆肝。

事实上，“吗喽”和“牛马”不是年轻人第一次“不想当人”了。从曾经风靡一时的“鼠鼠我啊”“卡皮巴拉（水豚）”，到现在的“吗喽”和“牛马”，动物文学早已成为年轻人某种特定心理的映射。这座奇幻而无厘头的“赛博动物园”，仿佛为年轻人提供了多种精神替身，做出对自身境况的超现实主义表达。

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心理学中有一个概念叫做“退行”，指受到挫折，或处于焦虑、应激等心理状态时，人会放弃自己已经学到的成熟技巧，转而退行至使用早期的行为，以更加原始、幼稚的方式来应对，以此来降低自己的焦虑。

某种程度上，不管是“吗喽文学”，还是“牛马精神”，本质都是青年群体心理的一种“退行”，借此来完成一场酣畅淋漓的自我治愈。仿佛自称“吗喽”“牛马”，就能暂时逃避一些繁重、伤害生命能量的内耗。

那些暂时还没有变成“吗喽”或“牛马”的科研人也不必窃喜。

因为——

千帆阅尽，归来仍是“吗喽”；

乾坤未定，你我皆是“牛马”。

最后还是要问：实验室鄙视链的最底层到底是谁？有没有懂行的“吗喽”或者“牛马”出来解答一下！在线等，挺急的。