作者:史俊庭 李绍巍 闵亚平 陈会敏 来源:中国科学报 发布时间:2013-5-9 10:17:20
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郑州航院学生参加模拟科举考试

 
郑州航院学生参加模拟科举考试
 
■史俊庭 李绍巍 闵亚平 陈会敏
 
“吴下奇男子书画双绝锦心绣口狂士唐伯虎,河间怪文人笔墨两精铁齿铜牙谏臣纪晓岚。”这是郑州航空工业管理学院举行的第五届传统文化月上,模拟科举考试中乡试解元(第一名)史炀枭对好的一幅对联。
 
尽管中国科举制度自1904年废除以来,一直饱受争议。但是,郑州航院文学研究所举办的一年一度模拟科举考试,却吸引了300多名学生的参与,参加的学生纷纷表示,享受了一次中国传统文化的大餐。
 
模拟科举引关注
 
在郑州航院校园里可以看见这样一块宣传板——“你是否已是学富五车,胸有成竹,却苦于无处展示?你是否才高八斗,玉树临风,却偏偏无人知晓……快来报名参加我们的‘科举考试’吧!”
 
这块宣传板果然宣传效果明显,郑州航院的学生纷纷报名,参加此次模拟科举考试。
 
郑州航院人文社科系副主任邓晓成介绍,科举考试打破了魏晋时“上品无寒族,下品无士族”由门阀士族把持朝政的局面,同时也催生了一个影响中国千余年的阶级——“士大夫”。隋唐以来,科举制度虽然层层改革,但其制度的烦琐也令人唏嘘不已。郑航模拟科举考试旨在弘扬传统文化,因此考试制度较古代真正的科举考试简化了很多,全校学生都可登科报考。考试采用乡试、会试、殿试的分科考试制度。
 
参加科举考试的大一新生田甜兴奋地说:“在一些古装剧中,‘进京赶考’是很常见的一件事儿,好多风流韵事、美满姻缘、偶遇知己等情节贯穿了整部电视剧,没想到今天的我也过了一把科举瘾。”
 
老形式要考新内容
 
据悉,古代科举考试内容大多以四书五经为主,明清时期采用八股取士,虽内容大多取自四书五经,但结构题材有一套硬性的规格,严重束缚了文人的思想。
 
科举考试负责人、郑州航院副教授王颖是位古典文学博士,她表示,自从新文化运动以来,鲁迅等知识分子提倡白话文,古文渐渐退出历史舞台,虽平常也接触诗词歌赋,但只是沧海一粟。此次模拟科举在内容上不仅让学生了解科举、古文化,而且格律也开放很多,在古文的基础上,注重他们思想的开拓与发挥。”
 
当谈及科举考试的具体内容和难度设置时,王颖介绍,每一届模拟科举考试出题的范围并不是很宽泛,范围一般只包括古代科举考试的发展和基本制度、古代称谓、繁体字来源、古代诗词成语等等,考试难度一般是从乡试到殿试逐渐加大。考试内容与形式视每年考生情况而定,一般注重在古代基础上的推陈出新,以传播古文化,普及传统文化基础知识。
 
“乡试”的考试题目共有两道,分别是对对联和写七言律诗,要求每位同学在一个小时之内完成。对联的上联为“吴下奇男子书画双绝锦心绣口狂士唐伯虎”;七言律诗的题目为《中原古都》,要求押韵“an.ian.uan”。会试题目是,用毛笔写出四十句以上楚辞骚体诗《青春赋》。殿试要求考生自由发挥,用毛笔为自己写出100字左右的笃志铭。
 
参加完乡试、会试、殿试的学生张谦说:“这次科举考试真的很开心,乡试用硬笔书写,会试和殿试用毛笔书写,已经好久没拿过毛笔了,虽然写字的时候手总是发抖,字也写得不好看,但仍能感觉到那浓浓的书香气息。”
 
弘扬传统文化是根本
 
“鲲鹏万里,青云直上,以其劲翅。乌雀聒噪,徒留残枝,非膀之过矣。……有志非于年高,日月蹉跎,无以为报。今时之定,此刻之效,即为笃志之行。” “状元”陈方正所作的笃志铭,引来了围观。
 
错过了殿试的本届科举考试中的“贡士”周仕莹风趣地说:“有机会的话,还真想过一把‘状元’瘾,就算考不中‘进士及第’,能混个‘进士出身’也不错。”
 
郑州航院人文社科系书记卫铁林表示,郑州航院是第一个重现当年的科举考试的高校。为了进行今年的模拟科举考试,他们组织了以邓晓成为首的一批文学博士进行了充分地论证。
 
邓晓成说,只有了解了科举考试后,方能更好地传承中国传统文化。尽管科举考试已经过去,但是通过让学生使用毛笔、对对联、创作律诗和赋,不仅能培养学生的创新思维和创造能力,还能让学生在这种氛围中,深深地感受到中国的传统文化。
 
另据了解,郑州航院的传统文化月上,除了模拟科举,还举办了放风筝比赛、征文比赛、对对联活动、古代知识竞赛、航家讲坛、中医问诊等多种活动,借此弘扬中国传统文化。
 
《中国科学报》 (2013-05-09 第8版 校园)
 
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