【科学网 黄辛报道】今天（12月20日），所谓“玛雅2012世界末日”进入最后1天倒计时。对大多数人而言，这和新年倒计时没啥区别，不过是茶余饭后的谈资。“末日之说从根本上说是邪教之说”，12月17日晚，天文学家和社会学家卞毓麟和谢遐龄在第152期新民科学咖啡馆上，透过“2012”的表象深层次剖析了末日之说的本质。
中科院国家天文台客座研究员卞毓麟说，电影《2012》3D版的上映瞄准这一商机，使“2012末日说”关注度迅速回升。12月历来是西藏旅游淡季，但有报道说今年酒店预订量暴增——因为在电影《2012》中，西藏是诺亚方舟的发船地点。打着“世界末日”旗号大作宣传的商家不在少数，电商打出了“末日大促”牌和“趁世界末日前……”的广告语，更有些地方弄出了抢购蜡烛的闹剧。
“2012末日论”常常被以为源于玛雅历法的预言。卞毓麟指出，这其实是个大误解。“末日纯粹是对玛雅历法的误读。古代玛雅人从来没有做出过任何的‘末日预言’，而玛雅历法中长纪历的‘13.0.0.0.0’（即公元2012年12月21日）只是1纪的结束，意味着下1纪的开始。正如公历12月31日是一年的结束，第二天就是新一年的元旦。”
而在复旦大学社会发展研究中心主任谢遐龄教授看来，“用现代科技与宗教故事结合产生奇异的震撼效果。商业电影如此，邪教更是如此。”他说，现代科学已很发达，利用异常天象蛊惑人心并非易事，但仍有人受骗，是因为所谓末日论，利用人类天性中有畏的成分、有信仰需求以及人们对科学技术的一知半解。这背后有商业利益的驱动，也有以骗财骗色为目的恐吓人发展邪教的。
谢遐龄认为，从玛雅历法中误读出原本不存在的“世界末日”，主体其实是西方文明。末世论是基督教神学中的组成部分，诺亚方舟的故事则出自犹太教的《旧约》，末日说源于西方文化。“当跨文化交流发生时，产生一些误读是常有的事，甚至可以说是难免的。这就是所谓的‘以己度人’——用自己文化中的元素解释其他文化中的元素。”
“世界末日的谣言从根本上违背人类求福的愿望。” 谢遐龄表示，人们总是厌弃灾难的，无论有没有宗教信仰，人们求的都是平安喜乐。即便是犹太教、基督教讲世界末日讲诺亚方舟，道德教育性也十分明显，“而现在的末日谣言完全没有教育意义。”
据悉，在全国陕西、四川等一些地方出现“全能神”邪教成员，利用“2012世界末日说”非法聚集、上街散发宣传资料，散布“世界末日”谣言，鼓吹“只有信教才能得救保平安”的现象，煽动其成员离家出走，把全部身心和财产都交给教主，致使许多原本幸福美满的家庭支离破碎，使许多原本贫穷困苦的家庭雪上加霜。这不仅扰乱社会秩序，侵犯宗教信仰自由，而且涉嫌多项暴力刑事犯罪，严重危害人民群众生命安全。有关部门正想方设法提高民众对此的警惕性和判别力。
