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中青报:北大学生参军遭质疑 高明现象折射价值理性弱势
 作者:周立顺 来源:中国青年报 发布时间:2007-9-7 9:56:30 小号字 中号字 大号字
 
9月3日《中国青年报》报道,北京大学光华管理学院大三学生高明参军引发热议的新闻,对于这个“高明现象”,质疑声此起彼伏,“为了入党?为了考学?为了在部队提干?为了就业?为了减免学费……”在一个个猜测被否定后,质疑者找到了一个“决定性的理由”——“那他有病啊?!”
 
为何社会对于高明参军的事件喜欢用“惯性思维”解读?高明参军到底挑动了社会的哪根“神经”,会引起如此大的波澜?一言以蔽之,高明大胆地颠覆了传统的工具理性,并试图用自己的理念——“男儿意气,无关富贵”——去实践价值理性。
 
工具理性的核心是对效率的追求,是通过实践的途径确认工具(手段)的有用性,从而追求事物的最大功效,为人的某种功利的实现而服务。在市场经济浪潮的裹挟下,工具理性向纵深程度发展,俨然成为社会的“主导”。
 
在这种语境下,我们似乎不难理解对于高明参军质疑为何如此之多。其实,社会上被这种“惯性思维”解读的并非高明一人,“携妹求学”的洪战辉、“中国最美的女记者”曹爱文等,他们的事迹一经报道,引发的大都是社会的质疑之声,人们似乎都在思忖他们:这次“炒作”背后又有何猫儿腻?
 
中华人民共和国宪法第五十五条规定:“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务”。按理说,作为一种义务,高明参军是一种正常且正当的举动,并没有什么所谓“利益预谋”。但是,就是在现代社会工具理性思想的指导下,人们不愿从“正当角度”看待并认识问题。其实,高明无非是颠覆工具理性,践行价值理性的又一人。报道中说,针对大家的质疑,高明的回答是,“当兵就是尽义务,没有那么多为什么”。
 
工业革命以来,工具理性以其效率功能带给人类巨大的物质财富,但是也让人类付出了沉重的代价,工具理性成为对人进行全面控制、操纵和统治的深层基础,人们惯性地从“经济人”的角度思考认识问题。
 
高明的行动和言语在他自己看来很普通,由此引发的“高明现象”也“没想到”,但客观上他又一次充当了冲击“工具理性”的颠覆者,他向世人展示:“男儿意气,无关富贵”。
 
“高明现象”折射出价值理性的尴尬窘境。一方面价值理性作为抵御工具理性肆虐的盾牌,是倡导公民责任的理论武器,另一方面它也在一次次的类似事件中饱受“非议”,处于弱势。但无论如何,在“观点自由市场”上,价值理性也会以其强大的感召力和说服力感动多数人。要知道,国家公民的意义不仅仅是享受特定的权利,甚至不仅仅是履行一定的义务,而且是主动去寻求、担当公共生活中的责任。
 
我们特别应该给那些在个人的选择中,足够重视甚至优先考虑国家和民族利益的人以应有的荣誉和尊敬。真希望社会上类似“高明”的人越来越多,这样价值理性也能在一次次的斗争中抢占失地,取得主动权。 
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